Na webe sa začína veľmi potrebná debata o dobrovoľníctve. Zahŕňa hlasy z priemyslu, akademikov, cestovných profesionálov a samotných dobrovoľníkov. Od „Bieleho turistického bremena“ po „Levy, Zebry a africké deti“ je jadrom týchto príbehov pojem neskúsených dobrovoľníkov, ktorí využívajú svoje privilégium na to, aby odišli do zahraničia pre svoje vlastné ego a ktorí škodia viac ako dobrému. na zemi.
Kritiky sú platné: videl som veľa príkladov citovaných v diskusii príliš často v teréne. Od rozpadajúcich sa knižníc až po vývary bordelu sa pokazilo, dobré úmysly môžu pre komunity predstavovať veľa problémov. V skutočnosti môžem uviesť, koľkokrát sa situácia pokazila a oveľa menej, keď sa situácia skutočne vyriešila tak, ako sme pôvodne plánovali.
Táto konverzácia je dôležitá, ale obávam sa, že študent, ktorý vždy sníval o odchode do zahraničia, alebo dôchodca, ktorý sa chce len učiť a robiť niečo iné, alebo výskumný pracovník, ktorý sa chce ísť hlbšie do komunity, bude cítiť ochromený Táto diskusia sa rozhodne vôbec nevykonávať cestovanie alebo dobrovoľníctvo.
Aj keď si musíme vziať na vedomie kritiku odvetvia dobrovoľníctva a sociálneho dobra a zvýšiť informovanosť o tom, ako fungujú, mali by sme hovoriť aj o zložitosti odvetvia dobrovoľníctva, namiesto toho, aby sme vinu vinili iba na dobrovoľníkov. Musíme preskúmať celý systém „robenia dobra“, nielen odsúdiť jednotlivcov. Rozsiahlejšou diskusiou o systémoch, ktoré stoja za kritikami, môžeme v dlhodobom horizonte pomôcť vytvoriť efektívnejšie a vplyvnejšie príležitosti pre dobrovoľníkov a cestovateľov.
Po tom, čo som strávil svoju kariéru v oblasti sociálneho dobra a venoval som veľa svojich stĺpcov zvyšovaniu povedomia o našom vplyve na svet, vidím rozpravu z oboch strán tejto otázky; ale scvrkáva sa na oveľa viac, než len na zavádzajúce dobré úmysly. Tu sú niektoré z väčších faktorov, o ktorých by sme mali hovoriť, aby sme konverzáciu posunuli na ďalšiu úroveň.
Nie je to len západný problém
V anglickom tábore v Thajsku, ktorý organizujú medzinárodné školy, cestujú študenti z mesta do malých dedín, aby učili anglický jazyk vidieckym ľuďom.
Ale ak pôjdete do jedného z týchto táborov, uvidíte, že to nie je vedené v angličtine, ale v thajčine, že je urobených viac obrázkov, ako sú vyučované hodiny, a že dedinčania v podstate prechádzajú pohybmi dňa čakanie na dary. Keď študenti odchádzajú, nezlepšili sa žiadne zručnosti, nepodporovala sa žiadna výmena a dedina vyplávala prázdne zemiakové lupienky a 7 - 11 vriec.
Debata o dobrovoľníctve sa rôznymi spôsobmi zaoberala identitou, privilégiom, rasou a triedou a vždy poukazuje na prípady, keď západný turista odcestoval do zahraničia a dopúšťal sa chýb. Ale ako ukazuje tento príbeh - a nespočetné množstvo ďalších, ktoré by som vám mohol povedať -, nie je to len problém so Západom a nie iba „malé biele dievčatá“. S rastúcimi strednými triedami po celom svete sa viac škôl, spoločností a jednotlivcov dobrovoľne hlási., a ich modely sú rovnako zlomené. Z Bulharska na Filipíny prebiehajú miestne dobrovoľnícke iniciatívy, ktoré čelia mnohým rovnakým chybám a výzvam ako západní dobrovoľníci.
Často sú problematické aj organizácie, ktoré organizujú dobrovoľníkov a konajú sociálne dobro, od známych organizácií pre obchodovanie s ľuďmi, ktoré preháňajú príbehy v Kambodži až po úplné chýbajúce účtovníctvo za dary súvisiace so zemetrasením v Číne. Západný problém - je to globálny problém. Potrebujeme sa porozprávať o kultúre „dobra“ po celom svete ao debatách, ktoré musíme zapojiť a požadovať zodpovednosť každého dobrovoľníka a organizácie. Nielen na Západe.
Je to o peniazoch
Všetci sme boli zasiahnutí výzvami na získavanie finančných prostriedkov, či už je to od aspirujúcich dobrovoľníkov alebo charitatívnych organizácií samotných. Faktom je, že organizácie potrebujú peniaze na prevádzkovanie svojich operácií, a marketing „je dôležitý“ je jeho veľká časť. Vysiela však správu, že existujú rýchle riešenia veľkých sociálnych otázok a tento marketing podporuje sociálne dobré podnikanie (nehovoriac o tom, že si získava veľa peňazí) - posilňuje myšlienku, že ak máte len dobré úmysly, zmeňte sa stane cez noc.
Dobrovoľnícky priemysel svojím spôsobom robí to isté. Pretože dobrovoľníctvo sa stalo pre mnohých mladých ľudí rituálom, existuje celý sektor, ktorý pracuje na tom, aby využil svoje myšlienky návratu. Áno, dobrovoľníci môžu ušetriť organizácii peniaze tak, že si prinesú zručnosti, ktoré by organizácia inak nemohla zaplatiť, ale často ľudia za zážitok dobrovoľníka zaplatia, aj keď na mieste nemusí byť jasný projekt alebo ak sú vyčerpať zdroje. Mnoho organizácií udržiava svoje bojujúce dobrovoľnícke programy jednoducho preto, že to vyzerá dobre na spodnom riadku.
Charity musia získavať peniaze, aby mohli pracovať na svojom území, a dobrovoľníci môžu byť súčasťou tejto hádanky, a to tak pre imidž public relations, ako aj pre nasmerovanie ďalších darov späť do organizácie. A musíme byť realistickí, že odvetvie sociálneho dobra ako celok závisí od toho, ako prežije získavanie finančných prostriedkov. Preto je dôležité zdôrazniť skutočnosť, že niektorí dobrovoľníci „platia za privilégium“, ale musíme začať hovoriť aj o tom, ako by sa tieto peniaze mohli využívať efektívnejšie a či sa odvetvie dobrovoľníctva môže usilovať o väčšiu finančnú zodpovednosť a transparentnosť.
Ani tie najlepšie plánované projekty nie vždy fungujú
Ak ste už niekedy mali výskumný projekt alebo vypracovali podnikateľský plán, viete, že veci sa menia v priebehu procesu a zriedka sa veci implementujú rovnakým spôsobom, keď ste začali. To isté platí pre dobrovoľníctvo. Odvetvie spoločenského dobra nám často hovorí, aké ľahké je byť splnomocnení a zmeniť sa - ale nezbavuje nás to porozumením a zručnosťami, ktoré treba riešiť, keď sa vyskytnú komplikácie (a zvyčajne to robia).
Napríklad počas môjho pobytu v Barme bol malý chlapec v miestnej škole, ktorý potreboval operáciu, aby nestratil sluch. Tento problém sa zdal dosť ľahký; získať peniaze na operáciu a on by bol schopný počuť a viesť normálny život.
Realita však bola veľmi odlišná. Po získaní peňazí a hľadaní ďalších testov pred operáciou miestna klinika zistila, že jeho strata sluchu bola nevyhnutná a nefunkčná - a nemohol ísť do väčších a lepších nemocníc, pretože bol utečencom a pravdepodobne by bol deportovaný.
Pravdepodobne by ste mi mohli povedať, že by som mal mať strategický plán alebo mať tím odborníkov, s ktorými by sme sa mali poradiť, a tak som to urobil. Realita je však taká, že kvôli konfliktom, ľudským právam a mojej naivite som musela dieťaťu povedať, že v skutočnosti by jeho vypočutie nedostalo, ako som sľúbil.
Ani tie premyslené strategické projekty, ktoré podporujú „zodpovedný cestovný ruch“, nebudú vždy fungovať podľa plánu. Myšlienka, že „Ak pôjdem s dobrými úmyslami a urobím túto prácu, bude to lepšie, “ zriedka funguje. A to je ťažká časť, ktorej musíme čeliť; k tejto zmene dochádza pomaly a často banálne, bez „životov sa navždy zmení“, ktoré nám priemysel predáva.
Ale je to dôležité. Keby sa dobrovoľnícka konverzácia začala zaoberať zložitou podstatou ovplyvňovania - nie trhom, ku ktorému dôjde k zmene s dobrými úmyslami - všetci by sme sa mohli realistickejšie pozrieť na problémy, ktorým náš svet čelí, a skutočne by sme to zmenili.
Jedna skúsenosť nie je viac „autentická“ ako ďalšia
Vo svete cestovania a spoločenského dobra je zvláštna nevyslovená hierarchia; že tí, ktorí pracujú na medzinárodnej úrovni alebo cestujú oveľa viac, budú lepšími dobrovoľníkmi alebo profesionálmi v oblasti rozvoja. Píšeme a rozprávame sa o nájdení najkultúrnejšie pohlcujúceho cestovania, romantizovaní aj tých najťažších situácií v rámci „autentického“ zážitku.
Problém je, že keď glamourizujeme útrapy ako autentické cestovanie, riskujeme, že vytvoríme precedens, ktorý je skutočne ťažké splniť pre ľudí, ktorí práve začínajú. Ak stojím na ceste v Chennai v neznesiteľnom horúčave, preplávam obrovské komáre, zatiaľ čo sa snažím označiť autorickshaw, a mám otravu jedlom, to nie je obrad priechodu - to je hrozné, a nie je to niečo, čo idem vziať sa na Twitter alebo s príbehom, ktorý sa pokúsim niekoho „spojiť“ na cestovnej konferencii. Ako však zdôrazňuje Rafia Zakaria, odkaz „Vybral som si utrpenie a prežil ho“ je v týchto rozprávaniach dobrovoľníckeho priemyslu všadeprítomný.
Na ženskom cestovnom festivale Samantha Brown z cestovného kanála vydala osviežujúce vyhlásenie pre dobrovoľníčky a cestujúcich po celom svete; že nezáleží na tom, či sa cítite ako turista alebo cestovateľ, najdôležitejšie je, že ste boli dosť odvážni, aby ste sa tam dostali a vyskúšali niečo nové. A ako zdôrazňuje Daniela Papi vo svojom nedávnom článku Huffington Post , v skutočnosti nie je veľký rozdiel medzi dobrovoľníkom a dobrovoľníkom - je to len o spôsobe, akým ho zostavujeme.
Obidve sa budú zaoberať rovnakými problémami v oblasti riadenia programu a implementácie projektu a obe budú čeliť podobným výzvam v teréne. Moja rada je: Uvedomte si svoju prítomnosť a svoj vplyv a buďte realistickí o svojej práci. Ale tiež viem, že nikto cestujúci nie je lepší ako iný.
Priemysel sa musí zmeniť, nielen jednotlivci
Po práci v neziskových organizáciách alebo spoločenských statkoch môžete byť skutočne unavení. Keď vidíte veci, ktoré nefungujú tak, ako by mali, že organizácie sa nemôžu vždy udržiavať a že myšlienka „nepoškodiť“ je často nemožná, je to všetko veľmi skľučujúce.
Čo teda robíme?
Filmy ako Gringo Trails zdôrazňujú dopady cestovného ruchu a cestovného ruchu na celom svete a začínajú diskusiu o tom, že hoci sa ľudia musia zmeniť, musí sa rozvíjať aj cestovný ruch. Zodpovedné cestovné pravidlá boli vytvorené, ale nie sú správne implementované a dobrovoľnícke organizácie nie vždy prijímajú najlepšie postupy, aj keď majú na svojich webových stránkach hlavné zásady. Len preto, že organizácia má najjasnejšie vyhlásenie o poslaní alebo najlepšie úmysly, nie vždy sa premieta do dobrej práce.
Realita je taká, že ľudia budú stále cestovať a dobrovoľne, ľudia sa budú stále búriť a veľa peňazí zmení ruky. Organizácie sa budú musieť začať zaoberať týmto problémom a mal by sa zaviesť systém zodpovednosti pre veľké aj malé organizácie. V krátkodobom horizonte však možno je načase, aby dobrovoľníci zostali informovaní a informovaní o všetkých aspektoch debaty. Dobrým východiskovým bodom je položiť si tieto otázky, ak sa chystáte dobrovoľniť v zahraničí.
Existuje tiež veľa organizácií, ktoré propagujú premyslenú a kvalitnú prácu - organizácie ako World Learning, Atlantic Impact a The Wandering Scholar - a vyzývam vás, aby ste si ich overili. Tento prístup je čestný a realistický a zameriava sa na individuálnu transformáciu na rozdiel od okamžitých zmien.
A to je všetko: Musíme začať úprimne hovoriť o tom, prečo cestujeme a prečo sa dobrovoľíme. Pretože realita je taká, že cestovanie bolo vo svojom jadre vždy viac o sebe ako o niekom inom. Umožňuje priznať, že dobrovoľníctvo nie je také odlišné.
